Геннадий Тараненко. Сборник Сочинений
Статья Геннадия Тараненко

«Расёмон» Акиры Куросавы: история как система графов и множественных точек зрения

19.01.2025 г.

Разделы статьи:

Сценарное мастерство

Читайте также:

Взгляд на историю как на систему с различных точек зрения: графы, персонажи и множественные перспективы

Сценарий своей жизни: как графы и различные точки зрения помогают находить скрытые возможности

Фильм Акиры Куросавы «Расёмон» — это не просто кинематографический шедевр, но и глубокий философский эксперимент, который ставит под сомнение саму природу истины и объективности. История преподносится не с одной, а с нескольких взаимоисключающих точек зрения, каждая из которых претендует на правдивость. Если рассматривать сюжет фильма как систему, то её можно представить в виде графа, где центральным узлом является убийство самурая, а рёбра — это связи между участниками события и их интерпретациями. Однако уникальность «Расёмона» заключается в том, что каждый персонаж видит этот граф по-своему, создавая свою версию событий.

История как система графов

В фильме мы узнаём об обстоятельствах дела с четырёх точек зрения: разбойника Тадзимару, жены самурая, духа убитого самурая (через медиума) и дровосека, который стал случайным свидетелем. Каждый из них рассказывает свою версию событий, и каждая версия противоречит другим. Если представить историю как граф, то в каждом случае центральным узлом будет убийство самурая, но связи между узлами (персонажами, мотивами, действиями) будут разными.

От фильма «Расёмон» Акиры Куросавы до сценария жизни. Статья Геннадия Тараненко

1. Граф разбойника Тадзимару:

В его версии событий он предстаёт как смелый и харизматичный преступник, который побеждает самурая в честном поединке. Его граф акцентирует внимание на его собственной силе и ловкости, а также на том, что жена самурая якобы сама поддалась его чарам. Здесь узлы — это его победа, соблазнение женщины и убийство самурая, а рёбра — его уверенность в своей правоте.

От фильма «Расёмон» Акиры Куросавы до сценария жизни. Статья Геннадия Тараненко. Граф 1

От фильма «Расёмон» Акиры Куросавы до сценария жизни. Статья Геннадия Тараненко

2. Граф жены самурая:

В её версии она становится жертвой обстоятельств. Она рассказывает, что была изнасилована Тадзимару, а затем столкнулась с презрением мужа, который смотрел на неё с холодным осуждением. В её графе центральным узлом становится её страдание, а связи направлены на её чувство вины и отчаяние, которые привели к тому, что она, по её словам, случайно убила мужа.

От фильма «Расёмон» Акиры Куросавы до сценария жизни. Статья Геннадия Тараненко. Граф 2

От фильма «Расёмон» Акиры Куросавы до сценария жизни. Статья Геннадия Тараненко

3. Граф духа самурая:

Через медиума дух самурая рассказывает свою версию. Он утверждает, что покончил с собой после того, как его жена предложила Тадзимару убить его. В его графе узлы — это предательство жены и его собственное решение умереть с честью, а рёбра — его чувство стыда и гордости.

От фильма «Расёмон» Акиры Куросавы до сценария жизни. Статья Геннадия Тараненко. Граф 3

4. Граф дровосека:

Дровосек, который якобы стал случайным свидетелем, рассказывает свою версию, которая отличается от всех остальных. По его словам, самурай был убит в поединке с Тадзимару, но жена не была вовлечена в это так, как описывали другие. Его граф акцентирует внимание на хаосе и бессмысленности насилия, а не на мотивах персонажей.

От фильма «Расёмон» Акиры Куросавы до сценария жизни. Статья Геннадия Тараненко. Граф 4

Наложение графов: поиск истины

Если мы наложим все четыре графа друг на друга, то увидим, что центральный узел (убийство самурая) остаётся неизменным, но связи между узлами и их интерпретации сильно различаются. Например, в одном графе жена самурая — жертва, в другом — предательница, в третьем — случайный участник событий. Тадзимару в одном графе — герой, в другом — насильник, в третьем — просто участник поединка. Самурай в одном графе — жертва, в другом — человек, совершивший самоубийство из-за чести.

От фильма «Расёмон» Акиры Куросавы до сценария жизни. Статья Геннадия Тараненко

Это наложение графов показывает, что объективная истина в истории может быть недостижима. Каждый персонаж интерпретирует события через призму своих эмоций, интересов и восприятия. В результате мы получаем не одну, а множество правд, каждая из которых имеет право на существование.

«Эффект Расёмона» и его значение

После выхода фильма в популярной культуре появился термин «эффект Расёмона», который описывает ситуацию, когда одно и то же событие получает противоречивые интерпретации от разных очевидцев. Этот эффект подчёркивает, что объективное знание — понятие отнюдь не абсолютное. Всё зависит от того, под каким углом смотреть на ситуацию.

С точки зрения системы и графов, «эффект Расёмона» демонстрирует, что история — это не статичная структура, а динамичная система, которая меняется в зависимости от точки зрения наблюдателя. Каждый новый граф добавляет новые узлы и связи, которые могут как дополнять, так и противоречить друг другу. Это делает историю более сложной и многогранной, но также ставит перед нами вопрос: можно ли вообще достичь объективной истины, или она всегда будет оставаться иллюзией?

Заключение

Фильм «Расёмон» Акиры Куросавы — это не только кинематографическое достижение, но и глубокий философский взгляд на природу истины и восприятия. Рассматривая историю как систему графов, мы видим, как множественные точки зрения создают сложную, многогранную картину событий. Каждый персонаж добавляет свои узлы и связи, которые раскрывают новые аспекты сюжета, но также ставят под сомнение саму возможность объективного знания. «Эффект Расёмона» напоминает нам, что история — это всегда интерпретация, и её понимание зависит от того, кто и как её рассказывает.

«Расёмон» Акиры Куросавы: история как система графов и множественных точек зрения. Статья Геннадий Тараненко