Актуальность проблемы
В современную эпоху, когда искусственный интеллект способен не только решать логические задачи, но и имитировать творчество — создавать стихи, музыку, изображения и вести диалоги, — вопрос о том, что делает человека человеком, становится уже не риторическим, а экзистенциальным. Традиционные определения человека, которые на протяжении веков использовались в философии, — «разумное животное» (Аристотель), «политическое существо» (Аристотель), «бытие‑к‑смерти» (М. Хайдеггер) — в условиях цифровой трансформации теряют свою объяснительную силу.
Сегодня мы наблюдаем, как алгоритмы проникают во все сферы человеческой деятельности: они оптимизируют труд, формируют общественное мнение, определяют образовательные траектории и даже создают искусство. В результате человек всё чаще становится функциональным элементом системы, который может быть без последствий удалён из неё. Такое положение приводит к дегуманизации сознания — способность видеть мир в многомерных смыслах, создавать уникальные интерпретации и жить в «внутреннем храме» постепенно исчезает.
Перед человечеством встаёт парадоксальный выбор: либо сознательно культивировать свою метафоричность, либо окончательно превратиться в придаток алгоритмической машины. Именно поэтому в монографии утверждается, что человек — это метафорическое существо. Под метафоричностью здесь понимается не риторический приём, а онтологическое измерение человеческого существования — способность видеть в случайном явлении глубинный смысл, в единичном — всеобщее, в образе — истину. Эта способность рождает философию, искусство, этику — всё то, что не сводится к вычислению оптимального результата.
Цель монографии
Цель настоящей монографии — показать, что осознанная индивидуальная метафоричность становится единственной парадигмой, способной сохранить человеческое в эпоху алгоритмов, и предложить пути её культивирования. В работе доказывается, что только человек, сознательно развивающий свою способность к метафоризации, может противостоять унификации и сохранить свою уникальность.